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 试论周易中的预测学体系
 

试论周易中的预测学体系


 作者:鲁扬才    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008-3-13

(一家之说,旨在探索研究)


试论周易中的预测学体系

鲁扬才

  (获得优秀论文一等奖)

【内容提要】周易作为中华民族文化的瑰宝为世界人类文明做出了非凡的贡献。读易可以明心见性,接通智慧场,使人的身心不断臻于完善。同时预测作为周易学说中的重要组成部分,给人类带来了对未来世界的美好憧憬与联想。周易八卦是一个万花筒。可以从简到繁,演绎万物;也可以从繁到简,回归无极。各取所需,各见所长,仁者见仁,智者见智,不可同一而论。愿天下有志于周易预测学的研究者,开卷有益,志通天下。  

【关 键 词】周易  阴阳  八卦  预测学  体系  

周易是揭示宇宙自然和人类社会发展变化及其规律的学说。从学说体系而言,周易包罗万象,从天文地理,到人文、社会和自然科学等等,无所不包,无所不含,可以说,周易不仅是中国传统文化最灿烂的瑰宝,也是世界文化最宝贵的精神财富。而在周易学说体系之中,预测学占有极其重要的地位。周易中的预测学体系完备。研究和实践周易中的预测学是认识和了解周易真正奥秘的唯一有效途径,也是认识和了解宇宙自然和社会、人生的捷径,对于构建和谐社会、和谐自然、和谐人生具有十分重要的指导意义。  

人们对周易思想体系的认识是仁者见仁、智者见智。科技的飞速发展、物质的极大丰富难以阻止人类对于宇宙终极奥秘的探究和渴望,推动如此庞大而精密的社会之轮的力量在哪里?周易的核心思想——太极八卦图为人们揭开了谜底。诸如玛雅文化的一度登峰造极旋即覆灭,人类总是在重复一个又一个轮回,犹如太极的阴阳交替回转。而只有真正体味周易的奥义并善巧地运用,才能够在宇宙中自动归位,主动把握自身的命运。  

文王演周易,被称为中国第一圣哲的孔子著《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等十翼进一步对周易作了丰富而精辟的阐释,外延了周易的内涵,为周易数千年的传承奠定了坚实的基础,也为更多的学者接触、体悟周易这一高远深邃的世界文化精神产品提供了便利。周易思想是中国传统文化的精神基石,涵盖了整个中国传统文化的思想领域,为数术预测体系的发源和成长提供了广阔而深厚的沃土。  

一、预测的目的  

《周易•系辞》中说:“探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶”,恰当地概括了人类预测的目的。世间幽隐深远之情、吉凶未兆之事,人皆愿勉然知之,却又无从知悉。直到蓍成卦、龟成兆,圣人方能参透神道的幽密、未知的吉凶。“赜”为精深、深奥之意,“探赜索隐”即意为探寻宇宙的本源及变化精微。当我们预测感到四顾茫然、不知所措的时候,我们要稳住心神、从细微之处入手,在丝丝缕缕的信息线中寻找关键线索。钩深才能致远,远即是对未来的把握与预知。“先天下之忧而忧”是一种站在立体周易图中放眼世界的胆识和胸怀,这种胆识源自于对宇宙大道孜孜不倦的追求与努力。心若与宇宙相印,自然会接通天地的能量,从而能够探赜索隐,钩深致远,终定天下之吉凶,这也是整个周易预测体系的目的和宗旨。天下何其大,个人何其小,但是只要融入大道中,就会发现无限宽广的天地。生命匆匆而过,阴阳轮环不息,解读宇宙的奥秘体察精微之玄妙。

 二、预测的基础知识  

《周易•系辞》中关于预测基础知识有诸多详细的论述:

 “在天成象,在地成形,变化见矣”;

 “仰以观天文,俯以察地理”;

 “天垂象,见吉凶,圣人象之”;

 “变化者,进退之象”;

 “天地变化,圣人效之”;

 “动静有常,刚柔断矣”;

 “刚柔者,立本者也”;

 “神而明之,存乎其人”;

 “故神无方而易无体”……

 概括地说,周易预测基础知识包括的主要内容如下:

 1、知阴阳顺逆,详万物类象,察卦属何类,明卦起何处,从而决吉凶、知进退。

 2、变化者,进退之象也。在天为变,在地为化,知进退有度。吉凶乃进退之兆,刚柔为进退之法。

 3、爻变的几微和爻序的顺逆是判断事物的基点,懂得每一卦的卦象,由形化象,由象生义,掌握阴阳、四象、八卦、六十四卦、三百八十四爻演变的规律。(待续)

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