伴随着人类科学的发展和文明的进程，物质享受的丰裕令人们的生存欲望得到了极大的满足。也为人们探究生存之道提供了充裕的物质基础。而人的本性、本体却与天地道义有着自然本能的联系，是宇宙全息的生态信息反馈。人们需要的不仅是物质能量的机能需求补给，更需与天地气机相通融，需要建立因自我满足的自我拘束而迷失的通天达地的通融之道，来企盼借助一种自然神力，与天相应，得天佑地助，生生不息，顺道永昌。正是这种人心道义，合成了天基奇门对应而生的宇宙时空法性，开启了天基奇门城市风水学的花草风水学的新学科。他是一种宇宙时空动态的新风尚；是人天相应，天遂人愿的天基奇门的信灵回馈。

奇门花草风水学是天基门城市风水学中的一个重要组成部分。

在人们生活不断城市化的时代进程中，人们自我、自主的空间愈加有限和受制，因而更向往自然、随意的生活空间和生态环境。品鉴和养植花草成为人们营建自然生态环境的有效之举，也奠定了奇门花草风水学的人文发展之道的必然和自然。天基奇门是建立在人心天道上的宇宙之门，花草于宇宙天地间看似渺小，微不足道，但他确是宇宙生命最普遍、自然、自在的存在；是天地气机随意、随机，感应天地阴阳瞬间场能势态发展的本能呈现。写意千姿百态的生命创意。落地生根，水中浮游，空中伸展，无不显示着时空阴阳赋予他的生机活力。

花草有它特定的语言；即花语，花语最早起源于古希腊，那个时候不止是花，叶子、果树都有一定的含义。写意着四时、地域环境的风土人情。

也可以说花语是人们解读自然界生命现象的灵感随笔，是人与自然界情感交流、互动的产物。任何存在的生命个体都有其自身存在的价值和生命内涵，都是天地生机动态形象表达的灵动符号。解读花语，定义花语的含义，是人类自主结合天地法性，参详宇宙奥秘，通达天地玄机的智慧灵感闪光。也是人与时空对接，建立相应生活习俗，生机特性的生命之象。看似是人们心理情感的宣泄和思维情感寄托于花草的表达形势，实则是人与植物生命互动的信息传递和气数嫁接、互动的相互融合的合作内涵之一。更是时空定义生命内涵的信息反馈。花语蕴涵着植物生长的生态内涵和生发气数，也是人们寄托情感和合天地法性的重要媒介和平台，传递着天地造化生机的同频共振、全息对应、不可分割的必然联系和相互影响促进的对应关系。

人解花语，花通人性，以花喻人，众生佛性，花开见佛。佛即宇宙本体，花是气韵精灵。花通人性，人解花语；天基奇门花草风水学正是在宇宙本性的基础上，建立、促进花草风水学的推广和运用，平易近人、通俗化的引导人们与自然相应，嫁接人法天地的自然通道，实现自然和谐的生机发展之道。

花语是各国、各民族根据各种植物，尤其是花卉的特点、习性和传说典故，赋予植物的各种不同的人性化象征意义。是人们用花来表达人的语言、某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。花卉草木看似无语，却蕴含山川地域、人情风貌。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。人通花语，既是时空造就的同场效应，也是气机交感的灵性共鸣，孕育着不同的地域风貌，也造就了人杰地灵的人文发展之道。根据不同的地域，人们对花卉特性的青睐和推崇各有不同，这乃是受天地大场的影响所致。天地间生态气息相互交流，合成八卦运势格局的天地五行阴阳格局，在时空气数的影响下，自动结合环境局势，自动对不同的生命结构区自行进行疏导，建立相对稳定的生态结构体系，产生相应的磁频共振现象。植物的生长特性，反馈着土壤的地质结构特性，解密着环境区域的风土人情，人天相应的风水习俗。因而，天基奇门花草风水学以小见大，以物及人；看似关乎个人的生存发展之道，却可造就参悟天地宇宙大道的人文绝学。正所谓：一花一世界，一叶一如来。

花自无语承天意，却于人前示法性。

此中因果观天时，自有天意喻聆听。

以花喻人，用植物点缀周围环境，不仅是因为花色艳丽动人，更因为植物具备的生长秉性与天地气场一脉相承，息息相关，为人们传递着生命存在的发展趋势和磁力信息内涵，引导、感染着人们的思维动态和生机内涵，为人事发展带来升发的天地和合气蕴，表达着人与天地、自然不可分割的运势基础和形态本能内涵。花语既有存在共性的必然，也有各取所需，呈现不同生机势态的自然属性，千姿百态，源于一脉；根于天地，道法自然，天地转换，气数使然。顺势而生，应时而兴。因而，解读花语，即解读了天地创化玄机的奥妙和本能，虽然形态各异，各有千秋，但万法归一，人天相应，应在其中。我国传统文化总结的二十四节气的时间概念和种植生态习俗，不仅为人们的生存发展提供了相应的生态、生存运行规律，也赋予了花草四时应景，生、发、收、藏的生化规律。也对人们的生机状态奠定了相应的作息、生活规律，并与日月星辰相应相合，人法天地，道法自然，和谐有序。可谓：

日月星辰天道显，昼夜四时阴阳交。

五行生克兴衰替，岁岁年年意萧萧。

明了花期时运至，天道循环端倪窍。

借道借力数中求，同气同场自然妙。

所以，同气相求，什么样亊对什么样的花，花开意到，意到气到，气到意到，意通天地道，地载花道，花语通天道。由此可知，对植物花卉的研究和探索，同样蕴涵着深刻的天地道义和宇宙法则，是人们探知宇宙奥秘的阶梯和桥梁，为人们打开了通天之路，和智慧之窗。花开见我，我解花语。花草有情，穷通天机。如何让植物的存在与人们的生活、工作和谐相处，相互促进，人们藉此借助自然生命的神奇力量，拓展并点缀自身发展的空间和高度，此乃人们探寻自然奥秘，开拓智慧视野的目的所在。因此，解读不同植物无声的语言意境和生命内涵，都是人们认识宇宙生命现象的重要举措和方法，不可忽略和小觑。可以说，世界之大无奇不有，唯有虚位以待，广收博纳，勇于开拓和创新者，方是真正的智者和勇者，也才具备成功的要素。而以花草为生命灵动的点缀和生机活力的参照，所凭籍的正是花草无怨无悔，应时而发、平凡随性、无我无拘的、自强不息的自然生发属性。因此，在自然界中，花草植物类的物质与动物被视为截然不同的两个物种。猎杀动物被视为杀生，而砍削植物却没有罪过。究其原因，动物具有浓厚的生理气息，生气凝滞，数码繁复。易招致阴气沉积，纠结相关的物质气场，形成一种旋涡式的场能势态，令人猝不及防，沦陷而不自知。而花草是一种灵动的信息符号，传递着随性、随顺的生发气息。其气质淡雅，轻灵通透，淡泊致远，轻盈向上的场能势态，淡化人们自我纠结的生机模式，从环境气蕴上提升天地时空的自然属性，切割、阻截外来信息对人事发展的不良影响，同时强化宇宙时空引领生命动机的自然性、必然性，提升生命契合天机道义的自然属性，从而从生命本能的高度，实现天基奇门与时俱进，调整风水场能的目的。可谓是：

花草无语道义真，只应天时盛景临。

无心更承天机意，借得人文史留名。

花开富贵呈象意，天地同春喜盈盈。

天时地利铸法台，方知花语解天灵。

由此可知，吉祥花草对环境风水有着积极、有效的调整、护场作用。而一些阴性植物对人事发展同样存在一些负面影响。在此，我们将对不同的植物花卉进行有序的研究，破解不同花卉对应的天地道义内涵，借助花卉和合天地法性的生命密码，为人们的生存和发展提供积极有效的提升、帮扶人事气场、财运格局、破杀挡煞等作用。

种植物催财要讲究技巧，家庭养什么花草可带来财运？

在天基门花草风水学上是一个值得重视的问题，也占居了一个很重要的地位，因为它经济实惠，无论是豪门大户还是寻常百姓，都可运用，也合乎自然的风水法则。因而，植物在风水学上应用的范围很广泛，可用来挡煞，也可用来催财。其惠及的对象范围更为广泛，与天基奇门造福苍生的意愿和宗旨吻合，成为天基奇门现代城市风水重要的组成部分。从自然和谐的高度促进人类文明的发展进步。

可以说，花草在风水学上应用广泛，可以用来挡煞，也可以用来催财。

比如要用花草装饰客厅，可以选用的花草品种有仙客来、桔、兰花、君子兰、招财树、金钱树、发财树、七叶莲、蓬莱松、鸿运当头、富贵竹等。这些花草蕴涵吉祥如意、聚财发福的意思。它们的名字往往也富含有吉祥的寓意，或代表着美好的人事物，起到积极向上的引导作用。因而，被人们广泛运用在住宅环境和社会公共场所，以维护安定、和睦、团结、进步的积极促进作用。而每种不同的植物，其功能属性和阴阳局势不同，其作用意义的侧重面也自不同。必须对他们有充分的认识和了解，才能正确的加以运用，让它们各自发挥自身最大的作用价值，造福人类和社会。

用花草能起到招财、催财的目的，其原理就在于花草具有顽强的生命力和催发生气，自动衔接时空动态，让有限的生命，在无限的时空中焕发出本体本能创化生机活力的气势。同时，他们的文字含义传导着善意、和谐的信息，能唤起气场、信息相互通融的共性、共鸣，为人们营造人和的环境氛围。而且，被用于催财的花草植物，往往都是四季常青，且极易生长、繁衍之植物种类，在给人们带来美得视觉冲击的同时，更呈现出自体嫁接生态机缘的五行运势的时空法性，充分展示出自然与天地和合的运动发展本能之道。四季常青，生发茂盛，具备中通四库的特性，在风水布局上可采用对冲布局，河图连数的五行定局之法，取长补短，以应数到场到，生成有道，颠倒无碍的风水格局。自古天地之道崇尚自然为本，那么何者为自然？此即：

妙妙之门玄空道，对影成双阴阳参。

冲和天地定大局，无私自在天地浩。

天地大仁本自然，无极本体太极道。

道道玄机数有因，五行定局吉凶兆。

有因有果法相显，无私无欲天地晓。

人非草木自多情，更胜草木聚神交。

三才一脉全六道，正定天元道中耀。

灵心真种宇宙根，方显自然本色逍。

天基奇门花草风水学的意义及作用

一、意义

1、天基奇门花草风水学是现代人类文明进步心性活力的产物。

2、天基奇门花草风水学是在人类生存环境缺乏自主性，被动无助时期的天地人良性共鸣的和谐学说。

3、天基奇门花草风水学是人类智慧显发，天人合一产生的道法自然，回归宇宙的信息标杆。

4、天基奇门花草风水学以人为本，随人的心志建立人法天地的时空载体，是无为而为的道义基础。

5、天基奇门花草风水学从实际理地入手，用简单、自然的生命现象，揭示生命自动回归的不可抗拒性。

6、天基奇门花草风水学，既是人文学说，又是环境学说，还是生命学说的诠释和解读；更是天心、宇心和合人心的神灵道台，

7、天基者，天道之始，万法之源，是宇宙性灵造化生机的无极之本，太极阴阳的神灵之基。

二、作用

1、当人类文明不断的进步与发展时，城市风水格局化的建筑框架已然缺少了原始生机要素的生态气息，人们便有意或无意识的在住宅内外种植花草树木，点缀或提升环境中的生机活力。这种生命性灵因天基奇门把握时空的属性而得以传导和定性，成为时空即时的音符，奠定了天基奇门以花草为媒介确定花草磁力风水场的应用、发展，化解了建材煞气对人类心性、健康的不利影响。

2、人类城市化群居既是人类文明、进步的标志，为人们生存、发展提供了更为便利的物质供给和健康保障。但无疑也限制了人们自主生存的基本要素，人们必然感觉生活、生存的压力加大，易于出现精神、情感方面的问题。天基奇门花草风水学借助花草轻灵、无我、自然的生存气息，选择性的推荐相应的花草，唤起人们自然爱美的良性心气的同时，也在环境中营造一个清新、淡雅、宁静的环境氛围，促使生态共鸣的良性回馈。

3、种植花草看似是人们随意的一种自我意识行为，但却是人们心智提升、淡泊名利的智慧之举。天基奇门花草风水学正是以花草自然、本能的生存态势渗透于人们是生活、工作环境，不仅美化环境，更突出自然之美的和谐、必然性。

4、人为天地之灵，万物之主。天基奇门花草风水正是根据人事生机态势的不同，选择相应的花草，为人事发展提供相应的需求和助力。

5、天基奇门花草风水学凭籍的都是自然生长，野火烧不尽，春风吹又生；具有顽强生命力和美化寓意的花草作为环境的点缀，凭籍、借助的就是天地间自然生发的生命气机，从而使风水学同时成为一道自然、靓丽的风景，能在无意识状态下激发、唤醒人们回归自然的本性。

6、天基奇门花草风水学用浅显的手法，诠释宇宙天地大道的人文法性，寓教于乐，对人类智慧文明的进步起到了有效的开发、推广的作用。

7、天基奇门花草风水可以说是一门开启智慧的圆融学说，其立足于天地人元始自然的本体之位，由浅入深，深又归于浅，能令有缘者一门深入，了达天地大道之本然。

万事万物生于天地之间，顺应天地之道，阐释宇宙定律，顺者相续发展机缘，演绎富贵之道；逆者被动受制，缺乏自主转换生机气场的内涵和动力，演绎生死存亡法则。而植物中被人们用来催财招财之植物，皆是生命内涵和谐、饱满，深具接纳五行动态、传承发展之道的植物，是自然界中极具灵动性和发展性之植物，承载着生命全方为对应、接洽宇宙道义之势，为自然中顺势而行的生命自然结合体，故而具有催财招财的作用。

在此，首次披露以下319种植物花的生态习性，展示她们与风水的关系及人事自然对应结合发展的和顺之势，将其广泛的运用于人们日常的生活环境当中，借助他们顽强的生机动力，起到为人们带来催财招财和美化生活的目的。天基奇门花草风水学又称天基奇门花卉风水学，正是：

天基奇门天心立，意动神知花语岚。

只为天道人相依，数法阴阳本自然。

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国际易学联合会世界经济国际战略专业委员会会长高级研究员

文章分类：周易数术经典论文

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