宇宙中的万事万物都有与其对应的能量集合。周易中讲“在天成象，在地成形”是讲其对应的结果。在天成象是指能量集合在天上形成的象，即能量的外在表现。在地成形是指辐射在具体类象上显示的结果。在具体的事态上也会是辐射能量对事态本身产生的影响，进而体现在事态发展过程中所表现出的情况。
周易中从卦爻表现出来的意象即可知道事情的吉凶。爻象是卦爻内在意象的表现，对应外在事物的吉凶，吉凶便是表现在外的状态，即是“爻象动乎内，吉凶见乎外”。内外在的表象反过来也表现出事物的升华高度的意象存在，以具体的例子为代表将象意充分体现，显示爻对应的人或事的状态。“象也者，像也”事物的状况对应着具体的卦爻，卦爻的表象又对应着相对的事体，二者相互体现出彼此存在的关系，相互映射对应的具体情况。知其中一方便可知另一方，相互对应的概念可应用到具体事例的预测中去。“因象制器”便是可根据所知意象推断出对应的事态发展，依照事态发展规律，可根据具体的需要趋吉避凶，先了解才能解决。象所表现出来的便是在现实中事情的发展状态，根据“象也者，像也”可以推测出事情之后的发展情况，在完全可知的情况下，便可“因象制器”。根据具体情况采用相应的应对办法，以达到趋吉避凶的目的。“成象之谓乾”所说的便是事物发展的过程依照的规律。“一阴一阳之谓道”，事物发展的过程便是阴阳结合依照一定的运行规律所体现出来的状态情况的反应。阴阳的结合在具体的事物上体现出来的是在一定的基础上，根据具体的映射情况所表现的状态。“成象之谓乾”表现的便是万物发展的初始，根据事物的具体情况便可衍生出所对应的具体发展变化过程。
在天成象，在地成形是将宇宙发展运行中形成的虚实两条线，既与其自身发展中虚的部分（或可称理论部分、“象”）相对应，同时在具体的事物身上也有其对应的形态。形与象是两种表现方式，在发展运行过程中，二者在不断的变化、影响、作用，形成最终的结果。根据周易中讲的“在天成象，在地成形”，两种对应的形态，即世间万物的发展都有对应的能量进行作用，沿其轨道发展变化，而与之对应的能量便在宇宙中形成独特的表象，其象反应的是对应事物的发展暗含的形态变化及能量运作。
形与象都是对某种特定能量表现出的外在形态。形与象暗含特定能量的具体走势以及运行轨迹及频率。宇宙中的能量在运行时都需要载体，能量不会消失，只会转移，不会凭空出现，只会恒定发展。当能量运行时所用的载体即可为具体的事物类象或者承载事件，在能量形成融合之时，外在的载体即刻显示出能量的运行结果，跟随着能量的作用进行变化。
形与象便是载体表现出来的特定的形态。在其形态下蕴藏的是能量的存在，它可对其他事物或自身产生作用及影响。多种能量集合会融合为场。场承载着能量集合的冲击力与作用力。能量形成的场能便是能量自身具有的影响力的表现，当其对自身或周围事物产生作用时遇到合适的传导介质，就与其自身形态融合，蕴含在形与象的背后，形与象承载了能量的所有作用力。
狭义的讲，形表现的是事物的形态，象表现的事物的形状。形与象是对应事物的外在发展变化，隐含内在的运行规律。形与象具体的表现在对事物的发展变化起到了引接的作用。通过对外在形态的判断分析，对应到更为具体的事物发展上，根据能量的相互影响，以及对事物的影射力，得出具体事物的作用结果以及对其未来的影响。事物的发展有其自身的规律，对其施加外力便可以影响到事物的发展结果。能量之间的相互作用，可直接影响事物本身，在对具体的形与象进行分析时，其中隐含的作用意义便是对外在事物的影响能力，在同个时空下，能量表现出来的形与象都具有能量本身的意义以及具体的形态所蕴含的意义。通过对形与象的分析，即可得出能量的作用力以及作用方式和辐射面积。若能量自身为一个点，直接辐射面积根据能量在具体的时空下的执行力来定义，根据不同的情况进行变化。
形与象的作为能量的传递者，便是将能量的发展延伸到类象上，再通过类象来对其他类象进行影响。同样的，能量的表现无固定的模式，这就使其在推动万物发展过程中保有最大的空间，世间的万物的外在形态表现不一，对能量自身来说也有了更有效的表现形式，形与象就是将能量具体的表象的产生而形成的。
形与象是宇宙在发展运行中不断延伸出的物质形态，最终的发展结果也将作用在此。能量自身的发展对对应的形或象产生一定的影响，在其固有发展中，形与象的形成将其发展推向更为具体的人、事、物。通过对应的能量影响事物外在的发展变化，随能量的作用效果产生着不同的变化。在对具体的能量进行判断时，通过载体信息折射出能量信息。信息可相互传导，载体信息与能量信息结合时，突出的便是能量自身的信息，反映了能量在不同的时空下出现的各种情况，对应到具体的事物身上，便可推测出事物在不同的时间或空间下，形成的发展过程中的某种状态。能量信息是可以通过对现有形态的分析推导，将其含有的多层信息挖掘出来，在对应的事态发展中，根据对过去的判断按其运行规律，便可知晓最终的结果。在具体的场能中，形成的场能的发展，对能量自身的影响可直接延伸到具体类象上。通过将能量发展的记录，按照宇宙发展的规律和能量的运行轨迹形成带有特定能量的具体场能，形与象的表现将直接反应能量的变化。
形与象的核心是能量，宇宙万物皆是能量发展的结果，形与象携带的作用是对应能量的作用及信息。某种形或象代表的意义是对能量信息的概括，形与象的形式是将能量承载在世间的百态之中。对应到不同的事件身上起到各种不同的作用，形与象的表现模式都是根据作用在其上的能量方式进行确立，形与象的表象在其内在意义之上所产生的影响力根据在对其带来的作用结果以及在事态本身所处于的位置进行变化，通过将能量转化为外在的表现方式更加直观的把能量的作用力辐射到具体的事物身上，在对形与象的分析判断时，形意与象意便可和能量自身的信息相融合。
形与象的意义的表现对能量自身的影响是相互的，外在的形态模式在其他的方式下，解析能量作用的变化。事物发展过程中，不同的能量产生的作用力以及着力面都不同，相同的作用结果是多重影响之下而形成的力的集合体，能量在运转的同时，将事物的发展变化中所藏有的潜在能量激发出来，从中将事物的外在形态进行重新架构，不同的时空下，能量的发展变化规律有着不同的差别，这种差别在对能量本身进行着刺激，所产生的作用在能量的外在载体上，呈现出来的形态在对应的时空下，会产生细微的变化或者在其结合其他外在的的影响下进行的颠覆变化的区别。
形与象的表现形式，对其影响的范围中的其他事物具有确定的冲击力，事物的发展变化将能量的作用效果完全的体现出来，不同的事物间的力的牵引，通过该力所承载的能量产生着变化。
在对具体的事物影响过程中，不同的形态所产生的力和对应能量也在发生变化，事物发展变化依据着宇宙自身运行的总规律，再依次对应到具体的事件中。形与象的外在表现产生的作用结果，是根据事物在外力的作用下，在自身发展过程中受到冲击而产生的影响结果。
在映射到具体的实例时，世间的百态都是对形与象的体现，如山脉、建筑等。不同形状的山脉携带的信息对周围环境的影响，以及不同的建筑对周围建筑及居住的人产生的影响都是根据其自身形与象体现出的内在能量的信息以及能量的穿透力和影响力而有差别。能量的影响程度不仅是通过能量自身执行力进行判断，还要基于作用对象的接收力以及可改变的活动空间。二者的相互作用力都将对作用对象产生一定程度影响。在对具体的事物进行判断时，就要综合各种可能的条件加以思考与拓展，再将结果套用在事体本身。
形与象的核心就将人们所考虑的范围定格在作用力上。这个过程分两步进行：
1、能量的作用力便是针对各种可用载体的接受方式和接受能力，将载体信息与能量信息相融合，形成了完整的形与象的体系。
2、根据现实的情况，对具体的形与象的分析后，结合该形蕴含的信息，通过作用范围对事体本身进行判断。
在不同的载体上，能量的施力点和效力都不同，在对不同的事体和环境进行作用时效力不同，施力点不同，其结果更为不同，加之事体本身的能量层分布状况和接收的效力，都对最终结果起到关键性的影响。在同样的建筑里，形形色色的人的结果和受影响程度是不同的。产生这种差异的原因就是因为在对这些人产生影响时需根据个人的情况具体分析，对总体的影响力与对个人的影响力是存在着差异性的。单就整体来说，也需根据具体的情况加以分析。现代建筑风格差异很大，各种形状的各种设计点都有，不同的设计，不同的坐落地，不同的外在环境以及内在格局都产生一个相对具体的场能。作用于这种具体场能上的能量，通过具体的格局载体产生相对完整的体系。这种体系是存在于相对完整的建筑体系之中，体现的是形与象的形态风格能量的信息传递，这种相对于形与象的主体又有细微的差异。
前面探讨了形与象的核心问题，那么形与象究竟揭示了什么呢？
形与象揭示了这种主体差异存在的多重情况，对人或具体事件产生影响并造成一定的结果。在具体的建筑上，不论现代建筑还是古代建筑，在对建筑本身形成场能时，相对形的格局象也产生具体的场能，这两种场能相互融合，对具体的人或事都产生着影响。两种形态场能必将以其中一个为主体场能，另外一个为辅助。
怎样确定主体场能？在一个建筑中，建筑的外形与建筑形成的格局是两个方向，既重叠又独立形成体系。建筑的整体外形直接决定了基础，格局是在此基础上发生的，主导的便是格局对具体人或事的影响。格局是具体的，也是局域性的，外在形状是整体的，奠定的是基础的基调。大体上的分析可以单独就外在形状进行判断与延展。在对一个完整的事体进行判断时，整体与格局都要考虑进影响因素中。
接下来我们了解一下形与象在风水中的运用。
形与象的运用，在很大的程度上讲是能量主体的具体施力的效果图。形与象是判断的起点，也是基础。在具体的风水中，建筑的形状，山川的形状，以及一定范围内的环境因素都在分析判断中占有一席之地。单独的的因素并不能直接导致某种结果。任何结果的出现都是综合了各种因素后产生的。评判师在客观的环境中，以客观的分析带有主观能动性的思考力，加上对形与象的基础理解，以应对具体风水中的运用。
在相对完整的风水体系中，任何一个有决定性的建筑都对风水本身的某个方面有着至关重要的作用。一座好的建筑，一个好的环境，造就出好的人才。相同的环境，相同的建筑，住进不同的人，产生的结果完全不同，也就是风水对不同人的影响是不同的。从能量的层面看，由于对不同的人作用的能量是存在差异的。好的风水并不能直接肯定，能量的高低会直接影响入住者。能量的高低却又受到住宅人的命局而产生层次上的差异。
在对一个固定的建筑进行判断时，如何看出能量的差异，需要从形与象上作完整考虑。相对固定的建筑携带的能量信息在一定程度是固定的，改变这种固定的信息就是改变能量层次，能量的高低单就建筑本身考虑是不全面的，根据建筑的形状以及所处的环境和居住者综合考虑，才能直接断定能量的高低。住宅人自身的能量高低和承受范围都会影响到建筑本身对住宅人产生作用的结果。人处在某个环境中，多重的条件因素都会直接影响或间接影响到最终结果。单独的因素都是无法在能量层面进行改变的。在对人产生影响时，不同的因素，会影响某个方面的结果，建筑整体的基调也是人的发展基调。好的建筑风水和具体格局风水，都是具体的影响着居住者的某个方面或多个方面，结合其本身，又能体现住宅人在此风水中所处的位置。
不同的风水对应不同的人，反之，不同的人对应不同的风水，要想从根本上改变，不单只靠改变风水布局来改变住宅人的走向，还要借助其他的外力，才能在根本上去改变居住者的情况。从大的层面上去改变必须借助更多的外力，但从微观上改变只需要单纯的改变某个局部便可。根据不同的需求，在不同的方式运用下达到想要的结果，在对不同的人适用时，依据个人情况进行抉择。形与象的具体运用还是需要根据具体情况来决定形与象的意义延伸。
那么形与象在风水中是否起到主导作用呢？
答案是肯定的，形与象在风水中起主导作用。形与象在风水中起主导地位。形与象是一个基础基调，通过对形与象的分析运用，可以直接确定在此风水中的基调如何。基调的确立就在一定程度上决定了风水的能量层次。在对一个具体风水分析时，首先要考虑形与象，此时的形与象是指建筑的整体。周围的环境中的另当别论，不在此范围内。整体的建筑形状直接决定风水的基础能量，能量的高低直接影响最终此风水造就的结果，所以在某种程度上说整体建筑的形与象可以从整体范围内决定此等风水的结果及影响的范围。
既然形与象在风水中起主导作用，接下来我们就具体展开讨论。
不同的建筑形状都有自己的意义，从风水学上的分类依其外形与内涵用特定的星的概念进行分类比照，便是按照星的形状进行分类，不同的形状用不同的星代替。那么这相应的星的自身能量又将与建筑的能量相结合，从整体上确定建筑能量的运行范围，星的能量是作用在形与象之上的，但是形与象本身要将携有某星的部分信息间接的传导到与之相应的物体上，这样在一定时空中建筑物自身所携带的能量就会作用到人的身上。
例如：禄存星，形状如鼓，顶圆，多枝脚，禄存星峰的前方常常会有一个秀丽的小山峰，这正是禄存星体现“禄”的地方，非常吉利。如果禄存星峰的枝脚像螃蟹或蜘蛛，就带有杀气。如果杀气中枝脚有横磨剑形态的山体，则不凶反吉，预示着这种地方定能出武将。若像倒扣的锅，而且脚尖如戟。这种山形“此星定是有威权，白手成家积巨富”。以禄存星形为例，凡是此形状的皆由禄存星的能量进行作用。禄存星峰其脚有横磨剑形态的山体，将预示着此地出武将。其能量带有肃杀之气，易形成武将之能。在此山周围的范围内，形成固定的场能再结合具体的建筑以及居住者，定会有武将诞生。
但凡某种能量形成，与之对应的结果便必然会出现。从能量自身的整体信息中筛选出与之对应的能量，从而形成某种势，势带其力，造其果。禄存星自身的能量依据着具体的形体，分不同层次的能量叠加在山体或建筑之上。同样类型的山体拥有的能量是不同的，在对相同类型山体进行分析时，要细分其形状，细微的差异会产生不同的影响力。山体如此，建筑也是同样。在现代城市建筑中，也可以将建筑形状分类，划分到不同的星中，以便能更好的对环境进行判断。
再如廉贞星山体最高大，形状尖耸，带有肃杀之气，所以主出武将。廉贞星峰其形若无山石高耸，也应山脚有石壁，石壁平的为正面，沿正面可寻真气龙脉。得真龙气脉的支持，便可以出武将掌兵权。廉贞星其星自带武将之能，但因其形顶尖而高耸，肃杀之气过盛，气过盛则会出弑君之祸。以此廉贞星峰剥换，变出贪狼、巨门、武曲星，将其杀气减弱，以延伸至其他星中，将引合多星能量作用其中，能出文武全才的宰相之才。以此看出，形与象所带有的能量若过盛，超过作用对象可接收范围，就会适得其反，而引来灾祸。若能借助其他能量中合，减弱其部分能量的作用力，便可更为全面的作用到作用对象，造就全能人才。
在具体的山体上，山体和建筑的不同是建筑的影响力快，但力量不如山体强，山的影响相对建筑来说缓慢些，但影响力更为深远。在考虑周围的环境时，远山远水，近山近水，其影响结果都是不同的。越近影响的更快更有效，促使生成更加有力度，远处的只能是减慢减力，影响效果也稍差些。距离也会直接影响到作用力。在考虑具体的风水建筑时，周围的环境考量十分重要。
为什么建筑比山体影响力快，但力量不如山体强呢?
建筑为人工建成，山体为自然形成。人工建筑带有的能量与自然形成的山体具有很大的差异。建筑的影响快是因为它是人为按照自身认定的某种代表性的形象建成的，带有人自有的能量，建筑所带有的能量更容易融合进人的能量，更具有穿透力，作用效力也更快。自然形成的山体，是直接接收的宇宙能量，能量更纯，但在具体应用时缺少了直接的作用引导能量。引导能量是与作用对象相同或相类似的能量。在具有相同或相似元素的能量中，本着能量间的相互作用，能更直接有效的产生影响效果，含有相同或相似的组成，更容易更快捷的作用在作用对象上。但山体的能量中缺少与作用对象相同或相似的能量组成，所以就影响速度而言建筑比山体更快。能量的力量是根据能量载体的形成和形成方式以及载体自身的能量做出综合判断。建筑是人为的，是以人的能量为基础，山体是自然形成的，吸收宇宙能量为基础，二者在形成上存在很大的差异，山体形成之久以及能量的力量是日积月累而成的，山体的作用力显然会远远高于建筑。
文曲星如蛇如水，柔顺最易见到。山势在平地如蛇行一般，而半山顶又像蛾眉一样，是最为吉利的。如果此山势连绵不断，则主出宫嫔、后妃之人，而家中男子也会因此得到官职、财产、美人。如果山峰不像活鳝而是死气僵硬之状，那么，即使立穴也只能修建坛庙，要是修坟或者盖屋，家人中男子会沉湎酒色，而女子则内乱起公讼。还会出痨病和怪异之事。文曲星则主要是以利女而兴家。文曲星峰断以利家中女子，在以文曲星峰的范围内，在与其对应的人便可接收文曲星的力量，从而得到好的结果。利后宫之人，也利女子嫁入豪门或书香之第，家中之人借其便可发家，所以文曲星以利女而兴家。为何山若没有生气便会产生不好的影响。显死气的山峰，能量处于停滞状态，助长星的另一面的影响力，长久受到此山影响，山峰的死气便会引入住宅之中，对住宅人产生不好的影响。山峰的形状十分重要，同时形所形成的气场也直接关联着能量的力量。形与象所形成的气场关乎着所带有能量的发挥面。正面的形与象带有好的能量，负面的形与象带有不好的能量，根据具体实例进行判断性与象的生气。生气可以直接推动能量的运行，死气则阻隔减缓事态的发展甚至改变其发展方向，所以在对形与象进行分析时要对应到具体的情况，同时也要将形与象作解析，根据不同的状况来确定在风水中的影响。
形与象的具体运用中，受到其影响最大的莫过于人。在各种的环境中，各种的建筑中，都是人穿梭其中，所以最直接的影响便是人。对人产生的影响不仅仅从住宅布局、住宅环境，还有在进行布局中所用到的物件都是具有形与象的。所以讲周围所有的环境对人产生的影响进行总结，才能最终得出在此情况下，会对个人产生怎样的影响。具体的风水当然也要对应到具体的个人上，个人的发展在日息相关的住宅中受到的影响也是日渐显现的。住宅对人的影响力是最直接的，所处的环境带有的场能在每个时刻都与人自身产生碰撞，长久以往便可以从外界的变化中得以显示出住宅对人的影响效果。依照不同的环境，在大的时空下都有一个时空的场能作用着，也是对形与象的场能影响，在对形与象的解析中，可以清楚的看出此风水的作用效果。对处于此风水中的人的影响可以关乎到人的人生及思想抉择。
在一个场能长久居住，场能产生的影响就日渐明显，影响力度也会逐渐增强，根据对环境的判定，便可以将自身的人生进行校正。但是大的环境的影响远超于自身的力量，在应对住宅产生的影响需要借助更多外力，或者是通过改变大的环境来改变住宅环境对自身的影响。本身形与象是通过能量的运转而形成的。人生轨迹是依照命运而确立的。
在一个具体的住宅中，人长久生活在一个环境里，会在潜移默化中改变自身的某些方面，形与象的力量在人不知的情况下潜移默化地影响着人的各个方面，好的形与象会产生好的影响，不好的形与象也会在人未知的情况下，慢慢的改变着人。人在无法察觉的情况下就会沿着某条轨迹运行，这种潜移默化的无形的影响让人经年无从知觉。由此可知，住宅风水所蕴菡的能量便可直接将人的命运进行影响，以能量的状态进行作用，难以让人察觉自身的变化。形与象的能量集合可以作用于人的命运上，从中进行细微的调整以对应人的命局以致改变其部分走向。当然，无论怎样的能量作用，都不能脱离其作用载体，对于作用对象的作用效果取决于能量当下的作用力与作用对象的接收效果，依照不同的情况再进行细分而有所区别。
形与象产生的能量作用可以从一定程度引导作用对象的运程发展。
人的运程发展受到多重因素的影响，根据产生的能量运作，再将其加到人的运程之上，可以对人的运程产生某个部分性的影响，同时在进行判断时要根据这种运程与风水能量的结合。
从具体的风水环境中看，人的运程发展，人的运程走向是以命局为基础，其他条件为辅助。好的环境风水便可以加速促使运程的发展，能量的活跃程度会受到其载体的影响。在具体的风水实例分析中，对应的风水场能会对应到人的具体运程，根据风水场能的变化来改变运程的轨迹，加速或减缓运程变化的速度，通过能量的惯性去延伸调整能量的运作效果。
在具体的建筑中，建筑具有的某种特质会直接导致作用力的改变，所以，对大的外在形态的把握时，也需要结合小的内在格局。在对应的人事上，形与象的力量实施可直接将其自身的运作转接到具体的作用对象上，产生效果需等待一定的时间来显现。人的运程发展轨迹是在一定层面上的固定，也是对自身发展的体现过程，在一个具体的场能下，对相对固定的运程发展起到的作用可以推动运程轨迹的建立与修补。对人自身起到的作用是以基础为辅助的形势。好的环境造就好的人生。在一定程度上可以理解为环境中的能量直接作用在命运之上，从而可以通过外部力量改变具体的人的走势，将能量的作用力升华，依据能量的作用规律选择作用对象的着力点，以能量穿透的方式贯彻影响作用对象，达到改变的目的。了解了形与象的作用方式，便可以通过人为的方式为人所用。
形与象本身就具有好的能量与不好的能量，利用形与象正面的能量便可以达到趋吉避凶的目的。每种形与象带有含义不同，根据具体的分类分析，可以在对的位置发挥正面的能量，以达到最好的发挥效果。能量隐含在各种形与象之中，通过对形与象的划分，便是对其所带有的能量进行分组，在对应到某个特定的位置时，则将此部分的能量发挥到最大限制。所以在具体的风水运用中，经常采用一些有着好的吉祥含义的物件进行对住宅风水的调整，从而对住宅人产生好的影响。正是如此，形与象的划分尤为重要，以星的能量为基础加上具体的形与象的能量，从而对住宅的某个方面进行更加细微的调整。改变外部环境布局同样可以达到此目的。也就是说趋吉避凶就是取能量中好的力量加以运用，在一个特定的范围内影响着风水场能，从而起到趋吉避凶的作用。在应对不同的情况中，趋吉避凶本着一定的原则，就是不能超过一定的权限，否则能量的作用将变得无法控制，起到反效果。同时也不能因为贪图速度而采用过于极端的方式，要根据居住者自身的承受力来进行改变。若是居住者承受不来，那将产生不可预计的后果。依照一定的范围，一定的法则，根据能量的运转方式来达到目的，以更为稳妥的方式将其进行改变，再依照宇宙基本规律，本着以人为本的基础，应用风水学的知识，将形与象的力量激发，达到有效的作用力。
形与象确立了能量的运转载体。能量的作用及发展都依照了形与象作为基础载体而进行的，将形与象的能量提炼以致达到最佳的效果。形与象拓展了具体风水的应用概念。依据风水中的基础理论，根据现在的建筑环境，以时代为划分更新了具体的风水应用。
形与象奠定了星的发展，是以星的能量意义为基础，辐射到具体的风水实例中去。形与象将能量的力划分，以具体的住宅场能作为基础场能，在此基础发挥形与象的作用能量，达到影响、引导及推动的作用结果。形与象的运用以基础结合整体，以局部辐射全局，将基础的运行轨迹发挥到极致。同时将形与象的能量信息内涵完全展现，并完美结合，达到预期目的，为风水实践服务。

文章分类：周易数术经典论文

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